​村上春树《且听风吟》中的经典语录

村上春树《且听风吟》中的经典语录

在平平淡淡的生活中，喜欢的句子你也会分享在朋友圈，优秀的句子可以丰富我们的精神世界，怎么写出让人内心触动的句子呢？小编为此仔细地整理了以下内容《村上春树《且听风吟》中的经典语录》，请继续阅读本文相关内容！

不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

村上春树《且听风吟》

心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。

村上春树《且听风吟》

每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。

村上春树《且听风吟》

不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。

村上春树《且听风吟》

我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

村上春树《且听风吟》

我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。

村上春树《且听风吟》

如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。

村上春树《且听风吟》

条件大伙都一样，就像同坐一架出了故障的飞机。诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有的懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一去所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以，早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕装模作样也好，对吧?什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。

村上春树《且听风吟》

再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

村上春树《且听风吟》

慷慨付出的，便是经常得到的。

村上春树《且听风吟》

从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。

村上春树《且听风吟》

看海看久了想见人，见人见多了想看海。

村上春树《且听风吟》

其实人生一开始并非这般空空如也，是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。

村上春树《且听风吟》

随意为之的文字往往发自内在的天性，而天性无疑最为恒久和稳定。(译序)

村上春树《且听风吟》

我可以同时拥有与聪明才智相对立的两个概念并发挥其作用

村上春树《且听风吟》

文明就是传达。需要表达、传达之事一旦失去，文明即寿终正寝。

村上春树《且听风吟》

我在记事簿的正中画一条直线，左侧记载所得，右侧则写所失失却的、毁掉的、早已抛弃的、付诸牺牲的、辜负的

什么自信之人，那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。

《且听风吟》

曾有过人人都试图冷静地生活的年代。

村上春树《且听风吟》

人人早晚得死。可是死之前有50年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?

诚如所言。

村上春树《且听风吟》

我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。

村上春树《且听风吟》

直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。

村上春树《且听风吟》

我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

村上春树《且听风吟》

如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。

而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

村上春树《且听风吟》

一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。

村上春树《且听风吟》

对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。

村上春树《且听风吟》

有什么就害怕失去它。一无所有，又担心会永远一无所有。每个人都一样。

村上春树《且听风吟》

人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也，而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。

《且听风吟》

个体无法承受进化的能量，因而必然换代。

村上春树《且听风吟》

我不知道这同冷静有何关系。但如果一年到头都得除霜的旧式冰箱成为冷静的话，那么我也是这样。

村上春树《且听风吟》

喂，我从纽约帝国大厦下面路过时经常撑一把伞，因为上面总是噼里啪啦地往下掉人。

村上春树《且听风吟》

由于我的正义撒播太甚，这句话委实妙不可言

村上春树 林少华译《且听风吟》

我成了一只硕大的黑鸟，在森林上空向西飞去，而且身负重伤，羽毛上沾着块块发黑的血迹。西天有一块不吉祥的黑云遮天盖地，四周飘荡着隐隐雨腥。

村上春树《且听风吟》

或是为自己本身写或是为了知己写

村上春树《且听风吟》

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村上春树《且听风吟》经典语录

1. 我用手背上下抚摸她泪水涟涟的脸颊，搂过她的肩。好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境然而，这一切宛如一度揉过的复写纸，无不同原来有着少许然而却是无可挽回的差异。

2. 再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

3. 但没有一个家伙怀有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。

4. 如果你志在追求艺术追求文学，读读希腊人写的东西会大有好处。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种烧饭划船，而市民们则在地中海的阳光下沉醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。

5. 生命是一段又一段的奇遇记，你不知道在哪个转角哪个人哪句话瞬间让你豁然开朗，这样的奇遇值得我们慢慢等待。

6. 一个人的时候，我们总想着，去看看海。可看海的时候，我们，又想回到人多的地方了。

7. 我们所穿行的井是沿着时间的扭曲开凿出来的，也就是说，我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风。在随风一样逝去的岁月里，谁也无法将其捕获，所以我们能做的就是积极快乐的活着!岁月静好，且听风吟。

8. 她们由于一死了之而永葆青春年华。相反，苟活于世的我们却年复一年月复一月日复一日地增加着年龄。我甚至时常觉得每隔一小时便长了一岁。而可怕的是，这是千真万确的。

9. 等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此。

10. 文明就是传达。假如不能表达什么，就等于并不存在，懂吗?就是零。

11. 好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的触感，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境。然而，这一切宛若移动过的复写纸，无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。

12. 直言不讳是件极其困难的事情，越想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。

13. 到那时候，大象将重返平原，而我将用更加美妙的语言描绘这个世界。

14. 直言不讳是极为困难的事。甚至是越想直言不讳，直率的语言越是遁入黑暗的深处。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。

15. 说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不真实，那么真实的价值势必荡然无存。

16. 不过，同人事不省的女孩睡觉的家伙。分文不值。

17. 所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。

18. 好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的触感，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境。然而，这一切宛若移动过的复写纸，无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。

19. 说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。

20. 由此之故，我用啤酒和香烟把即将在时间的积水潭中昏昏欲睡的意识踢打起来，同时续写这篇文字。我洗了不知多少次热水淋浴，一天刮两回胡须，周而复始的听唱片。此时此刻，落后于时代的彼得波罗和马丽就在我背后唱道：再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

21. 滴水诗雨笼朝花，切听风吟月西斜。梧桐幽幽佳人在，楼台寂寂去无家。

22. 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

23. 白昼之光，岂知夜色之深。

24. 海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，飘渺的憧憬，以及夏日的梦境。不料等我寒假回来时，少女已无处可寻，只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海。

25. 一切都将一去杳然任何人都无法将其捕获我们便是这样活着。

26. 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。

27. 诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有些懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。

村上春树且听风吟 语录

1. 滴水诗雨笼朝花， 切听风吟月西斜。 梧桐幽幽佳人在， 楼台寂寂去无家。

2. 一个人的时候，我们总想着，去看看海。可看海的时候，我们，又想回到人多的地方了。

3. 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。 我们便是这样活着。

4. 到那时候，大象将重返平原，而我将用更加美妙的语言描绘这个世界。

5. 直言不讳是极为困难的事。甚至是越想直言不讳，直率的语言越是遁入黑暗的深处。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。

6. 说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不真实，那么真实的价值势必荡然无存。

7. 这城市里住着各种各样的人。十八年时间里，我在这个地方确实学到了很多东西，它已经在我心中牢牢地扎下根，我几乎所有的回忆都同它联系在一起，但上大学那年春天离开这座城市的时候，我却从心底舒了口长气。暑假和春假期间我都回到这里，但大多靠喝啤酒打发日子。

8. 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

9. 不过，同人事不省的女孩睡觉的家伙。分文不值。

10. 好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的触感，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境。然而，这一切宛若移动过的复写纸，无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。

11. 直言不讳是件极其困难的事情，越想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。

12. 文明就是传达。假如不能表达什么，就等于并不存在，懂吗?就是零。

13. 生命是一段又一段的奇遇记，你不知道在哪个转角哪个人哪句话瞬间让你豁然开朗，这样的奇遇值得我们慢慢等待。

14. 所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。 如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。

15. 好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的触感，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境。然而，这一切宛若移动过的复写纸，无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。

16. 海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，飘渺的憧憬，以及夏日的梦境。不料等我寒假回来时，少女已无处可寻，只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海。

17. 一切都将一去杳然 任何人都无法将其捕获 我们便是这样活着。

18. 如果你志在追求艺术追求文学，读读希腊人写的东西会大有好处。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种烧饭划船，而市民们则在地中海的阳光下沉醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。

19. 白昼之光，岂知夜色之深。

20. 诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有些懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。

21. 我们所穿行的井是沿着时间的扭曲开凿出来的，也就是说，我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风。在随风一样逝去的岁月里，谁也无法将其捕获，所以我们能做的就是积极快乐的活着! 岁月静好，且听风吟。

22. 她们由于一死了之而永葆青春年华。相反，苟活于世的我们却年复一年月复一月日复一日地增加着年龄。我甚至时常觉得每隔一小时便长了一岁。而可怕的是，这是千真万确的。

23. 我用手背上下抚摸她泪水涟涟的脸颊，搂过她的肩。好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境然而，这一切宛如一度揉过的复写纸，无不同原来有着少许然而却是无可挽回的差异。

24. 再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

25. 但没有一个家伙怀有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。

26. 等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此。

27. 由此之故，我用啤酒和香烟把即将在时间的积水潭中昏昏欲睡的意识踢打起来，同时续写这篇文字。我洗了不知多少次热水淋浴，一天刮两回胡须，周而复始的听唱片。此时此刻，落后于时代的彼得波罗和马丽就在我背后唱道：再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

且听风吟村上春树经典语录

不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

村上春树《且听风吟》

心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。

村上春树《且听风吟》

每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。

村上春树《且听风吟》

不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。

村上春树《且听风吟》

我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

村上春树《且听风吟》

我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。

村上春树《且听风吟》

如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。

村上春树《且听风吟》

条件大伙都一样，就像同坐一架出了故障的飞机。诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有的懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一去所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以，早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕装模作样也好，对吧?什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。

村上春树《且听风吟》

再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

村上春树《且听风吟》

慷慨付出的，便是经常得到的。

村上春树《且听风吟》

从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。

村上春树《且听风吟》

看海看久了想见人，见人见多了想看海。

村上春树《且听风吟》

其实人生一开始并非这般空空如也，是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。

村上春树《且听风吟》

随意为之的文字往往发自内在的天性，而天性无疑最为恒久和稳定。(译序)

村上春树《且听风吟》

我可以同时拥有与聪明才智相对立的两个概念并发挥其作用

村上春树《且听风吟》

文明就是传达。需要表达、传达之事一旦失去，文明即寿终正寝。

村上春树《且听风吟》

我在记事簿的正中画一条直线，左侧记载所得，右侧则写所失失却的、毁掉的、早已抛弃的、付诸牺牲的、辜负的

什么自信之人，那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。

《且听风吟》

曾有过人人都试图冷静地生活的年代。

村上春树《且听风吟》

人人早晚得死。可是死之前有50年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?

诚如所言。

村上春树《且听风吟》

我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。

村上春树《且听风吟》

直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。

村上春树《且听风吟》

我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

村上春树《且听风吟》

如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。

而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

村上春树《且听风吟》

一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。

村上春树《且听风吟》

对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。

村上春树《且听风吟》

有什么就害怕失去它。一无所有，又担心会永远一无所有。每个人都一样。

村上春树《且听风吟》

人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也，而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。

《且听风吟》

个体无法承受进化的能量，因而必然换代。

村上春树《且听风吟》

村上春树《且听风吟》

我不知道这同冷静有何关系。但如果一年到头都得除霜的旧式冰箱成为冷静的话，那么我也是这样。

村上春树《且听风吟》

喂，我从纽约帝国大厦下面路过时经常撑一把伞，因为上面总是噼里啪啦地往下掉人。

村上春树《且听风吟》

由于我的正义撒播太甚，这句话委实妙不可言

村上春树 林少华译《且听风吟》

我成了一只硕大的黑鸟，在森林上空向西飞去，而且身负重伤，羽毛上沾着块块发黑的血迹。西天有一块不吉祥的黑云遮天盖地，四周飘荡着隐隐雨腥。

村上春树《且听风吟》

或是为自己本身写或是为了知己写

村上春树《且听风吟》

且听风吟村上春树语录

1. 慷慨付出的，便是经常得到的。

2. 心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。

3. 我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

4. 如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。

5. 而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

6. 我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

7. 如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。

8. 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。

9. 我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。

10. 从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。

11. 什么自信之人，那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。

12. 我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。

13. 人人早晚得死。可是死之前有50年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?诚如所言。

14. 曾有过人人都试图冷静地生活的年代。

15. 看海看久了想见人，见人见多了想看海。

16. 直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。

17. 不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。

18. 由于我的正义撒播太甚，这句话委实妙不可言

19. 对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。

20. 其实人生一开始并非这般空空如也，是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。

21. 我可以同时拥有与聪明才智相对立的两个概念并发挥其作用

22. 或是为自己本身写或是为了知己写

23. 我不知道这同冷静有何关系。但如果一年到头都得除霜的旧式冰箱成为冷静的话，那么我也是这样。

24. 人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也，而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。

《且听风吟》村上春树经典语录

1. 我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

2. 人人早晚得死。可是死之前有50年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?

3. 诚如所言。

4. 再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

5. 不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。

6. 有什么就害怕失去它。一无所有，又担心会永远一无所有。每个人都一样。

7. 个体无法承受进化的能量，因而必然换代。

8. 我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

9. 如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。

10. 而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

11. 条件大伙都一样，就像同坐一架出了故障的飞机。诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有的懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一去所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以，早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕装模作样也好，对吧?什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。

12. 其实人生一开始并非这般空空如也，是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。

13. 随意为之的文字往往发自内在的天性，而天性无疑最为恒久和稳定。(译序)

14. 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。

15. 什么自信之人，那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。

16. 看海看久了想见人，见人见多了想看海。

17. 曾有过人人都试图冷静地生活的年代。

18. 如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。

19. 每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。

20. 人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也，而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。

21. 对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。

22. 直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。

23. 不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

24. 我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。

25. 从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。

26. 慷慨付出的，便是经常得到的。

27. 心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。

28. 我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。

村上春树且听风吟经典语录

1.不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

2.问题是，直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。

3.如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。

4.人人早晚得死。可是死之前有五十年要活。这呀那呀的边想边活，说白了，要比什么也不想的活五千年还要辛苦得多。

5.文明就是传达。假如不能表达什么，就等于并不存在，就是零。

6.谈论死去的人是非常困难的事情，更何况是年纪轻轻就死去的女郎。她们由于一死了之而永葆青春年华。

相反，苟活于世的我们却年复一年、月复一月、日复一日的增加这年龄。

7.再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

8.写实，我仅仅写实。人生是空的。但当然有救。因为在其开始之时并非完全空空如也，而是我们自己费尽千辛万苦。无所不用其极地将其磨损以致彻底掏空的。

9.世上的的确确有多种多样的人以各种各样的方式活着。

10.白昼之光，岂知夜色之深。

11.在五月温存的阳光下，我觉得生和死都同样闲适而平和。

12.同宇宙的复杂性相比，我们这个世界不过如蚯蚓的脑髓而已。

13.我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

14.如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。

而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

15.我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

村上春树经典作品《且听风吟》

不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

村上春树《且听风吟》

再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

村上春树《且听风吟》

直言不讳是件极为困难的事。甚至越是想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。

村上春树《且听风吟》

不妨说，说谎与沉默是现代人类社会的两大罪过，而我们经常说谎往往沉默。

村上春树《且听风吟》

由于我的正义撒播太甚，这句话委实妙不可言

村上春树 《且听风吟》

其实人生一开始并非这般空空如也，是我们无所不用其极地把它磨损掏空至此。

村上春树《且听风吟》

我可以同时拥有与聪明才智相对立的两个概念并发挥其作用

村上春树《且听风吟》

或是为自己本身写或是为了知己写

村上春树《且听风吟》

我不知道这同冷静有何关系。但如果一年到头都得除霜的旧式冰箱成为冷静的话，那么我也是这样。

村上春树《且听风吟》

一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。

村上春树《且听风吟》

我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。

村上春树《且听风吟》

从事写文章这一行业，首先要确认自己同周遭事物之间的距离，所需要的不是感性，而是尺度。

村上春树《且听风吟》

什么自信之人，那样的人根本不存在，有的不过是能够假装自信的人。

我们要努力认识的对象和实际认识的对象之间，总是横陈着一道深渊，无论用怎样长的尺都无法完全测出其深度。

村上春树《且听风吟》

人人早晚得死。可是死之前有50年要活，这呀那呀地边想边活，说白啦，要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?

诚如所言。

村上春树《且听风吟》

曾有过人人都试图冷静地生活的年代。

村上春树《且听风吟》

看海看久了想见人，见人见多了想看海。

村上春树《且听风吟》

人生是空的。但当然有救。因为在其开始时并非完全空空如也，而是我们费尽千辛万苦、无所不用其极地将其磨损以至掏空的。

村上春树《且听风吟》

对我来说，写文章是及其痛楚的事。有时一整月都写不出一行，又有时挥笔连写三天三夜，到头来却又全都写得驴唇不对马嘴。尽管这样，写文章同时又是一种乐趣。因为较之生之维艰，在这上面寻求意味的确是太轻易而举了。

村上春树《且听风吟》

慷慨付出的，便是经常得到的。

村上春树《且听风吟》

心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。

村上春树《且听风吟》

我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

村上春树《且听风吟》

如果你志在追求艺术追求文学，那么去读一读希腊人写的东西好了。因为要诞生真正艺术，奴隶制度是必不可少的。

而古希腊人便是这样：奴隶们耕种、烧饭、划船，而市民们则在地中海的阳光下陶醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩艺。

村上春树《且听风吟》

条件大伙都一样，就像同坐一架出了故障的飞机。诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有的懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一去所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。所以，早些觉察到这一点的人应该力争使自己多少怀有自信，哪怕装模作样也好，对吧?什么自信之人，那样的人根本没有，有的不过是能够装出自信的人。

村上春树《且听风吟》

我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

村上春树《且听风吟》

如果有人问：幸福吗?我只能回答：或许。因为所谓理想到头来就是这么回事。

村上春树《且听风吟》

且听风吟 村上语录

好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的触感，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境。然而，这一切宛若移动过的复写纸，无不同原有位置有着少许然而却是无可挽回的差异。

直言不讳是件极其困难的事情，越想直言不讳，直率的言语越是遁入黑暗的深处。

到那时候，大象将重返平原，而我将用更加美妙的语言描绘这个世界。

直言不讳是极为困难的事。甚至是越想直言不讳，直率的语言越是遁入黑暗的深处。在这个意义上，距离就是理解，就是温情，就是关心。

说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说，说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。我们实际上经常说谎，也往往沉默不语。然而，倘若我们一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的无不真实，那么真实的价值势必荡然无存。

不过，同人事不省的女孩睡觉的家伙。分文不值。

所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。

她们由于一死了之而永葆青春年华。相反，苟活于世的我们却年复一年月复一月日复一日地增加着年龄。我甚至时常觉得每隔一小时便长了一岁。而可怕的是，这是千真万确的。

等到夏天回去，我便经常走那条同她一起走过的路，坐在仓库石阶上一个人眼望大海。想哭的时候却偏偏出不来眼泪，每每如此。

文明就是传达。假如不能表达什么，就等于并不存在，懂吗?就是零。

一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。

诚然，有的运气好些有的运气差些，有的坚强些有些懦弱些，有的有钱有的没钱。但没有一个家伙怀有超平常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。

说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。

由此之故，我用啤酒和香烟把即将在时间的积水潭中昏昏欲睡的意识踢打起来，同时续写这篇文字。我洗了不知多少次热水淋浴，一天刮两回胡须，周而复始的听唱片。此时此刻，落后于时代的彼得波罗和马丽就在我背后唱道：再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

滴水诗雨笼朝花，切听风吟月西斜。梧桐幽幽佳人在，楼台寂寂去无家。

不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

白昼之光，岂知夜色之深。

我用手背上下抚摸她泪水涟涟的脸颊，搂过她的肩。好久没有感觉出夏日的气息了。海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境然而，这一切宛如一度揉过的复写纸，无不同原来有着少许然而却是无可挽回的差异。

再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

但没有一个家伙怀有超乎常人的自信，大家一个样，拥有什么的家伙生怕一旦失去，一无所有的家伙担心永远一无所有，大家一个样。

如果你志在追求艺术追求文学，读读希腊人写的东西会大有好处。因为要诞生真正的艺术，奴隶制度是必不可少的。而古希腊人便是这样：奴隶们耕种烧饭划船，而市民们则在地中海的阳光下沉醉于吟诗作赋，埋头于数学解析。所谓艺术便是这么一种玩意儿。

生命是一段又一段的奇遇记，你不知道在哪个转角哪个人哪句话瞬间让你豁然开朗，这样的奇遇值得我们慢慢等待。

一个人的时候，我们总想着，去看看海。可看海的时候，我们，又想回到人多的地方了。

我们所穿行的井是沿着时间的扭曲开凿出来的，也就是说，我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风。在随风一样逝去的岁月里，谁也无法将其捕获，所以我们能做的就是积极快乐的活着!岁月静好，且听风吟。

海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，飘渺的憧憬，以及夏日的梦境。不料等我寒假回来时，少女已无处可寻，只好一个人坐在原来两人坐过的地方怅怅地望着大海。

一切都将一去杳然任何人都无法将其捕获我们便是这样活着。

村上春树经典语录

村上春树经典语录

1、他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西无论善还是恶我们完全可以互相传达。

2、追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。

3、网无所不在，网外有网，无出可去。若扔石块，免不了转弯落回自家头上时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。

4、在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。

5、山川寂寥，街市井然，居民相安无事。可惜人无身影，无记忆，无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。

6、世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。

7、死并不是终结生的决定性要素。在那里死只不过是构成生的许多要素之一。

8、我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。

9、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，你也最好相信。

10、完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。

11、于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。

12、不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

13、死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

14、若什么都不舍弃，便什么都不能获取。

15、那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景。

16、当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的或许。（经典语录 ）我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。

17、纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。

18、迟早要失去的东西并没有太多意义，必失之物的荣光并非真正的荣光。

19、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。

20、所以才会让人有无处可去的感觉，就是说躯壳可以找到地方安置，可是却没有一个地方可以真正的容下你这个完完整整、纯洁的灵魂！！！

21、每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

22、鱼说,你看不到我眼中的泪,因为我在水中。水说,我能感觉到你的泪,因为你在我心中。

23、在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。

24、一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。

25、世界上有什么不会失去的东西吗？我相信有，妳也最好相信。

26、如果不了解而过得去，那再好不过了。

27、如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了。

28、所谓完美的文章并不存在，就像完美的绝望不存在一样。

29、过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。

30、死不是生的對極，而是潛存在我們的生之中。

31、很喜欢这几句话，也很喜欢到处寻找一些美丽的句子，觉得能让自己好过一些。

32、如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利。

33、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。有时失去不是忧伤，而是一种美丽。

34、当我们学会用积极的心态去对待放弃时，我们将拥有成长这笔巨大的财富。

35、对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。

36、在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。

37、生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。

38、他是我在青春岁月里的初恋。

39、每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。